عظمة آشور السرمدية !

عظمة آشور السرمدية !

آشور بيث شليمون

" أنا رفيقة الآلهو الى ما شاءت الأبدية – باسم آشور / ܐܫܘܪ  أحكم وحكمي جبل راسخ " *

"كان آشور/ ܐܫܘܪ  أرزة في لبنان وكانت فروعه رائعة، وكانت قامته عالية تبلغ السحب. كانت ذروته ترتفع ... ولم يكن الأرز الآخر بستطيع أن يباريه في الحديقة الإلهية ... "  **

توطئة:

من المؤسف، أن البعض وفي نفس يعقوب في الآونة الأخيرة أطلقوا العنان لأقلامهم السوداء لمهاجمة الأمة الآشورية بشتى الطرق الملتوية ومنها أن اسم آشور، معناه العدو، وإن هذا الإسم لا معنى له في التوراة العبرية وقد ذكر مرتين فقط .

دون شك محاولات فاشلة التي تصدر من البعض وهم قلة ومعروفة بجهلها أو  تجاهلها مع حقدها وحسدها أو بسبب مكرها أو كرهها – حيث كما جاء في التوراة العبرية، لم يكن في الحديقة الإلهية شجرة يمكن ان تضاحيه جمالا، نعم هذه هي أمتنا الآشورية بكل فخر ودهر.

لذلك، عزمت بكل ما اوتيت من قوة للعمل في إخراس هذه الأصوات النشاز التي تريد السوء لأمتنا الآشورية العتيدة . ولكي نؤكد لشعبنا العزيز من جديد أننا لهم بالمرصاد لإزالة هذه الشبهات  وإلى الأبد وستبقى الأمة الآشورية في العلاء وببهاء دوما وأبدا .

..............

               إن اسم آشور، في الكتاب المقدس ذكر عدة مرات ولكن علينا أن نعيد للأذهان ان اسم   آشور ( 1 ) يشمل على – اسم علم ( شخص ملك من ملوك آشور )، اسم مدينة ( 2 )مثل  إحدى عواصم الدولة الآشورية ، اسم شعب (3 )  الشعب الآشوري واسم ( 4 ) إله الآشوريين .

وفي التوراة العبرية ذكر كما قلنا تحت تسمية واحدة ( آشور )  في عدة مرات وليس مرةّ او مرتين كما يزعم الحاقدون، ومن ثم للإسم معنى وإن لم نجزم فيه بعد ولكن من المؤكد ان مكتبة – آشور بانيبال ستتسلط الضوء عليه مستقبلا بفعل جهود المستشرقين او بأبناء أمتنا الميامين بإذن الله .  اما المعنى له نعتقد الإسم جاء من فعل – البداية / ܫܪܝ – ܐܫܬܪܝ – ܐܫܪܝ  بما معناه ابتدأ/ البداية، أحل، اسكن. والآن مع نماذج من التوراة حول ذكر ( آشور ) والآشورية :

من سفر التكوين، الأصحاح 10، والعدد 22

( بنو سام – عيلام، وأشور، وأرفكشاد، ولود، وأرام )

0

ְ נֵי

bni

sons-of

ֵ 

shm

Shem

עֵ ילָ 

oilm

Elam

וְ אַ 0ר

u·ashur

and·Asshur

וְ אַ רְ +ַ כְ ַ ד

u·arphkshd

and·Arphaxad

וְ לד

u·lud

and·Lud

וַאֲרָ 

u·arm

and·Aram

:

:

The children of Shem;

Elam, and Asshur, and

Arphaxad, and Lud, and

Aram.

22

:

من سفر اشعيا، الأصحاح 10 والعدد 5

( ويل لأشور قضيب غضبي والعصا في يدهم هي سخطي )

من سفر أشعيا الأصحاح 19 والعدد 25

(  بها يبارك رب الجنود قائلا مبارك شعبي مصر وعمل يدي أشور وميراثي إسرائيل )

من سفر حزقيال الأصحاح 27، العدد 23

( حران وكنة وعدن تجار شبا وأشور وكلمد تجارك)

............

*  من محاضرة تاريخية ألقاها الأستاذ البروفيسور أسعد رمو رئيس اكاديمية ميكال أنج  للفنون الجميلة في بيروت  1971

* *  أرنولد توينبي، الحرب والحضارة من ترجمة الدكتور فؤاد أيوب – دار دمشق للطباعة والنشر  1962 ص 77 والكلام مأخوذ من سفر حزقيال ، الأصحاح 31، والأعداد 2-5                                       

السيد اشور المحترم

ان مقالتك هذه مليئة بكلمات غير لائقة وفيها ما يخدش الحياء، ، متهجما على كل من يخالفك الرأي بأنه جاهل وحاقد واخراس الاصوات والمكر وغيرها من الكلمات التي لا تليق بكاتب يدافع عن قضية.. وهي بمجملها تخالف شروط النشر لهذا الموقع الذي يعود لقرية مانكيش الكلدانية..

ولكن لندع ذلك جانبا ولندع ايضا موضوع بأنك لاتنتمي اساسا الى الاشوريين القدامى، بعد ان اصبح تاريخكم القريب الذي لا يتجاوز القرن ونيف، واضحا لكل مطلع على حقيقة تغيير تسميتكم من النسطورية الى الاشورية في نهاية القرن التاسع عشر على يد الانكليز وسبب ذلك معروف ايضا.

لندع ذلك كله ولنعتبر بأنك من سلالة اشور القديمة، وأسالك بناءا على تعريفات اشور المتعددة وكما ذكرتها .. ان كان آشور اِلها وهو البداية والنهاية ايضا.. او  انه من سلالة نوح(الذي كان يعرف الله الخالق)  او صنما لأن الاشوريين كانوا يعبدونه. فمن هو اشور الذي تدعي بانه مصدر اشوريتكم؟

بالاضافة لذلك فاليك بعض اقوال علماء الاثار والتاريخ عن سقوط الدولة الاشورية على يد الكلدان والميديين ومن بكرة ابيها..:

 يقول البروفيسور سيمو باربولا عالم الآشوريات  جامعة هلسنكي.حيث قُدِّم البحث في المؤتمر القومي الآشوري في لوس أنجلس 4 أيلول 1999. ولكم الاقتباس
( ماذا حدث للآشوريين بعد سقوط بلاد أشور؟ هذا التساؤل المستعصي الإجابة عليه لسببين:

أولا: قلّما لمس علماء الآشوريات هذه المسألة، حيث يبدو أن اغلبهم يتفقون، وبدون الإدلاء علناً، مع الفكرة القائلة بأن الآشوريين قد أبيدوا عن بكرة أبيهم كما ذٌكر سابقا من قبل سدني سمث في عام 1925 "إن زوال الشعب الآشوري سيبقى دائما ظاهرة فريدة وملفتة للنظر في التاريخ القديم. ممالك وإمبراطوريات أخرى مماثلة قد توارت حقا ولكن الشعب استمر في الوجود ... لم يُسلَب وينهب أي بلد آخر على ما يبدو بالصورة الكاملة كما حصل لبلاد أشور". 

ثانيا: على خلاف وفرة المعلومات عن فترة الإمبراطورية فإن المعلومات عن بلاد أشور والآشوريين فيما بعد عهد الإمبراطورية هي ضئيلة ومبعثرة،فالافتقار الكامل تقريبا للمعلومات عن بلاد أشور ذاتها يبدو مؤازرا لفكرة الإبادة الجماعية، والتي تبدو أيضا معززة بإفادات شهود العيان القدماء. حين مرَّ المؤرخ الإغريقي زينوفون بعد 200 سنة من سقوط نينوى خلال قلب الوطن الآشوري وزار موقعي مدينتين آشوريتين عظيمتين لم يجد إلا الخراب ولم يتمكن من استرجاع إلا معلومات قليلة عنهما من القرويين في المناطق المجاورة. ولكون الإقليم حيث موقع هاتين المدينتين المهجورتين كان آنذاك تابعا للميديين، فافترض الإغريق بأن سكانهما الأوائل كانوا ميديون على نفس الغرار.

 فنحن نفتهم من ما كتبه هذا الباحث هو ان الاشوريون القدماء قد انقرضوا ولا وجود لهم لانه و كما يقول هذا البروفيسور وفي نفس البحث مايلي ولكم الاقتباس 
(في سنة 612 ق. م. وبعد حرب أهلية مطولة استطاع البابليون والميديون المخضعون سابقا لبلاد أشور أن يقهروا ويدمروا نينوى عاصمة الإمبراطورية الآشورية في العهد الآشوري الحديث، وتلاشت المدينة العظيمة في لهيب من النيران ولم تستعد منزلتها السابقة أبدا. بعد ذلك بثلاث سنوات قام نفس المتمردون ثانيةبتدمير العاصمة الآشورية الغربية "حرُان" ساحقين بذلك آخر خندق للمقاومة لملك بلاد آشور الأخير أشور اوبَلُيط الثاني. هذا الحادث ختم مصير الإمبراطورية الآشورية، وهنا ينتهي عادة عهد الآشوريين في الكتب التاريخية.)............(سوريتا)

وانني بأنتظار ردك هادئا وخاليا من كلمات الشتم المتعود عليها ، لكي لا ينضح الاناء بما فيه..تحيتي